耶鲁大学举办国际生物伦理学暑期项目

在拥挤的教室里，佐哈·莱德曼博士就孤独的生物伦理学进行了热烈而富有同理心的讨论。

“我们通常不会询问患者的孤独感，”莱德曼说。“当我们这样做时，我们什么也不做，因为它超出了我们的范式。”

但居住在公共卫生伦理学家和急诊科医师莱德曼旨在改变这种看法。他指出，遭受孤独之苦的人会死得更快、血压更高、免疫系统更弱以及其他健康问题。他说，由于医生经常关注严重的医疗问题，他们可能会无意中忽视明显的孤独症状，而孤独症状对老年人、残疾人和青少年的影响尤为严重。

他说：“如果我们同意公共卫生应该涉及一般心理健康，并在某种程度上包括孤独感，那么作为社区的一部分，我们就有义务帮助人们不再感到孤独。” “有什么方法可以做到这一点?”

这些问题和许多类似的问题充斥着为期七周的舍温·B·纽兰生物伦理学夏季研究所，该研究所由耶鲁大学生物伦理学跨学科中心运营，并得到社会和政策研究机构的支持。

“ISPS 非常自豪能够支持跨学科生物伦理学中心，”ISPS 主任艾伦·格伯 (Alan Gerber) 说。“这个暑期项目理所当然地成长为学术和国际合作最前沿的典范目的地，以探索我们作为一个社会面临的最紧迫、不断变化的主题中的道德考虑。”

该暑期学院于 2006 年开始作为耶鲁大学学生的项目，现在邀请来自世界各地、不同领域、不同职业水平的人们。在大流行之前和之后，大约 70 名学生参加了有关当代生命伦理学紧迫问题的面对面研讨会，另有 75 名学生参加了有关伦理理论、伦理政策制定以及生物伦理原则、术语和历史基础的在线入门课程。

“我们越来越面临复杂且时间敏感的伦理挑战，”跨学科生物伦理中心副主任兼夏季项目主任洛里·布鲁斯(Lori Bruce)说。“由于全球变暖、战争以及许多州生殖权利性质的变化，弱势社区变得更加脆弱。”

该计划旨在为与会者提供工具和资源，以负担得起的实践方式探索跨学科的生物伦理学原理。然后返回家中，帮助提高同事和同学的认识。

“我们包括临床医生、法律学者、社会工作者和哲学家，”她说。“来自土耳其的医生与来自新加坡的法律学者和来自尼泊尔的神学院学生进行充满道德的讨论并不罕见。”

今年的班级代表来自 20 多个国家的学生，包括阿富汗、新加坡和巴西。

“作为一个具有国际背景和全球定位的人，我真的很高兴参加这次研讨会的每个人都来自不同的地方，”宾夕法尼亚州葛底斯堡学院教授生物伦理学的哲学助理教授纳西法·格林 ( Nathifa Greene)说。

她参加今年的课程是为了获得临床医生以及政策和各学科工作人员的见解，以便她能够根据新技术和以最高法院的决定等发展为代表的不断变化的法律环境来修改和重新构建她的课程材料。宪法规定的堕胎权。

“因此，我们正在了解不同地方的医疗保健系统——生物伦理学中的不同类型的文化问题，”格林说。

此外，参加者的专业发展范围包括从像格林这样的知名教育家到像阿比盖尔·墨菲这样的本科生。阿比盖尔·墨菲是一名加拿大公民，正在安大略省圭尔夫大学学习哲学，目标是成为一名专注于残疾人倡导的临床生物伦理学家和教育家。

墨菲说：“我所遇到的人和从全球角度与我分享的经历是我永远无法看到或理解的。” “我可以看出这对我的前进有多大帮助。就我对这个领域的总体理解而言，它已经帮了我很大的忙。”