德国美因茨旅游景点？ 美因茨大教堂

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一、德国美因茨旅游景点？

二、罗马式教堂有哪些

三、九十五条论纲的背景

一、德国美因茨旅游景点？

1.美因茨2。美因茨大教堂3。美因茨州立博物馆。古腾堡博物馆。美因茨自然历史博物馆。圣斯特凡教堂。圣母院圣母院。中央Bo 9。科法斯竞技场10。古腾堡博物馆

二、罗马式教堂有哪些

罗马式教堂的典型代表有意大利的比萨大教堂，法国的普瓦蒂圣母院和阿尔大教堂，德国的沃姆斯和美因茨大教堂，英国的达拉姆大教堂。公元12世纪，罗马式建筑风格遍布欧洲，但在不同的民族和地区有着各自独特的表现形式。法国有各种各样的地方学校；德国的特点是形式简单；英国和西班牙接近法国的罗马式；意大利的罗马式发展对西欧建筑风格的发展有很大影响。

三、九十五条论纲的背景

马丁路德在大学学习法律时，接受了当时进步的人文主义。此后，他研究神学，自1508年以来，他一直是维滕堡大学的神学教授。我走遍了世界各地，去过罗马，听到和目睹了梵蒂冈和教会的腐败和黑暗，产生了改良教会的想法。罗马教会宣扬，人死后灵魂若想升天，必须由祭司来进行。

1517年，教皇利奥十世以整修梵蒂冈圣彼得大教堂为借口，下令出售“赎罪券”，称只要有罪的人花钱购买“赎罪券”，他们死后灵魂就可以上天堂。为了增加销量，牧师布道说：“钱柜底部金钱叮当作响，灵魂瞬间离开炼狱，进入天堂。

”(见《大纲》第二十七条)说，“多买赎罪券，既能提前免除未来的罪行，又能为死者买赎罪券，使死者的灵魂早日离开炼狱，升天。“这样，赎罪券无形中就变成了犯罪通行证。当维滕堡附近的一些人来找路德忏悔时，路德警告他们，他们需要忏悔，才能得到宽恕。当他们中的一些人炫耀他们的赎罪券时，路德拒绝祈求他们的宽恕。

与此同时，他收到了神圣罗马帝国教皇的最高代表、美因茨红衣主教阿尔布雷特冯勃兰登堡的秘密指示，要他教唆出售赎罪券。后者因贿赂勃兰登堡选帝侯和马格德堡大主教(路德所在的维滕堡)的资格而负债累累，急需用剥削信徒所得的部分钱财中饱私囊。这个人的言论和这种唆使出售赎罪券的卑鄙欺诈行为引起了他的关注和愤怒。

他认为，人只要真诚地信仰上帝，因信称义，死后灵魂是可以得救的。“既然你已经知道神的意义，就不需要问别人”，也不需要牧师来举行仪式。他主张“从头到脚”改进教会，取消教令和教会繁琐的仪式，建立“节俭教会”。他的想法初步体现在这个《九十五条论纲》。

一般认为，同年10月31日(现代新教国家改革节)，马丁路德写下了这个拉丁号《关于赎罪券效能的辩论(disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum)》(共九十五篇)(但根据《资本战争》的记载，这篇文章是否为马丁路德所贴仍有争议，战争随笔确实是学者Furore所写。事实上，奥古斯丁传教士的纲领是在1517年10月31日以邮件附件的形式送到马格德堡和美因茨的大主教手中的。

路德只是想改变发放免罪券的方式。按照神学辩论的惯例，它被刊登在威登堡大学教堂的大门上(见下图，当时常被用作公告栏)，要求公开讨论赎罪券的功效。

历史证据证明，大纲最初提交给albrecht冯勃兰登堡作为信的附件。愤怒于自己刚愎自用，对后者充耳不闻，作为神学教授的路德为了促进学术讨论，将九十五篇文章分发给大学同事(其中一篇手稿现藏于布伦瑞克-吕讷堡公爵，即汉诺威选帝侯位于沃尔芬布特尔城堡图书馆)。虽然一直没有人来和他争论，但这篇短文在他不知情的情况下不胫而走，成为宗教改革运动的导火索。

教皇知道后，下令谴责路德，并派代表到巴伐利亚的奥格斯堡。路德在教皇的代表面前否认他统治基督教的权利，为约翰胡斯辩护，痛斥那些下令烧死他的人。

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